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厚德、明智、博学、力行 肇庆学院校训

2018-08-09 10:02 来源:网络整理 作者:admin 点击:98次

厚德、明智、博学、力行——肇庆学院校训

厚德出自《周易》卦辞:“天行健,君子以自强不息;阵势坤,君子以厚德载物”。意指,君子应增厚美德,容载万物,气度宽阔,重公轻私,不以小我私人得失为主。厚德载物作为中华丽德的一种归纳综合,素来是志士仁人崇尚的最高道德地步,德为才之帅,厚德乃学天生才的基本。孔子从“仁学”头脑出发,以为“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”、“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”(《论语?为政》),夸大了操行在人道改革、做人干事及施政治国方面的重要浸染。我们将“厚德”放在校训的首位加以夸大,在于明晰表白,学校把晋升门生的道德涵养放在主要位置,夸大道德涵养是人才作育的要害。这不只承袭了中国文化的优越传统,也切合了中央“以德治国”的大政目的。

明智出自《墨子?耕柱》:“鬼神孰与贤人明智”。意指超出凡人的智能,有不凡的见地,能洞察人世统统,做出切合究竟和纪律的决定。明智是人才的基础,是权衡人才是非的首要指标,也是当代人才思想方法和熟悉手段的浮现。“明智”是“厚德”实现的重要前提,具有高超的伶俐,应该是晋升道德水准、实现道德完美的一个重要身分。作为“亚圣”的孟子,从其人道论概念的角度,明晰提出了“仁义礼智”的人道根基组成观:“同情之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;长短之心,智之端也。”(《孟子?公孙丑》)。大学教诲很是重要的一点就是开启门生的伶俐,但伶俐的作育,并不只仅是逗留在册本常识的教授上,更重要的是,通过常识的教授,去作育门生的人生伶俐,尤其是那种关乎社会、关乎人生的大伶俐。

博学出自《礼记?中庸》:“博学之,过堂之,慎思之,明辨之,笃行之。”意为学识广博,知道的多,相识的广,学问富厚。博学是实现道德涵养与晋升伶俐的重要途径。孔子说:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《论语?卫灵公》)。他将学与智接洽起来,,暗示对进修的高度重视。学校是教授常识的场合,综合性大学的特点就是博,门生应打下丰富的功底,全面晋升综合素质,进而到达“博学”之境。

力行出自《礼记?中庸》:“勤学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”力行夸大实践的重要性,显现了应用型人才作育中实践的重要性,也是对学校办学特色的表述。假如说“厚德”、“明智”、“博学”是在“学”的层面上的夸大,那么进修的进度、结果,最终是要通过实践来检讨,这就是“行”的工夫。没有“行”,所言的道德、伶俐、常识等内容都是一句废话。孔子说:“君子欲纳于言而敏于行”(《论语?里仁》)。充实声名孔子对实践的高度重视。学校校训中夸大“力行”,这与学校办学理念响应,但愿门生能把所学常识运用到社会实践中去,通过实践,检讨进修的成效和手段的示意。